123笔趣阁 > 穿越小说 > 大明帝国一六一六 > 第757章 亲眼所见的繁荣
    南京城里梁妃开的照相馆生意火爆,预约单子据说排满了三个月。朱常淦切且知开在南京的首家照相馆蹿红之后,梁妃娘娘又在京师、济南、松江、武昌、成都、福州、广州一口气连开7家新号。苏州离南京不远,按说此等繁华时尚之地不引入照相馆却是为何?照相馆可以不用通电啊。

    二人不敢在画像馆门前就此话题造次,走过几步后才敢嘀咕起来。身边有行人听到后站定下来,热情解释道出缘由。东林这边一直有在‘抵制髠货’,照相机、照相馆是为重头。松江府华亭县失守后,东林严防死守苏州,官府与大族严禁辖众购买照相机投资照相馆。那位热心肠的行人颇具慧眼,言称东林党人抵制施州商品实属弱者心态,防民如防川,如何防得住。在苏州没处照相去,走一趟华亭县仓城广场很难嘛!通衢大道,一天能到。

    嘘!兄台小点声,这里是苏州,你当街说东林党坏话当心被报复。

    那人上身穿无袖布褂,下身裤腿卷在小腿肚上,汲双被大脚趾头顶得布面线头毕露马上要破洞的布鞋,应是个无产阶级劳动者。说话却摇头晃脑很有些谈吐,盲猜此人应是个落魄到扛活为生的文人。

    如何还不让人放声说话了,他保持着原有的声量评说道:神宗被内阁架空,大理寺评事雒于仁仍觉不过瘾,写下《酒色财气四箴疏》大骂先帝爷,先帝却不敢还以老拳只敢首创留中,之后国人谈论政事便逾矩大胆起来。时首辅沈一贯曾有言‘往时私议朝政者,不过街头巷尾口喃耳语而已。今则通衢闹市唱词说书之辈,公然编成套数抵掌剧谈略无顾忌。所言皆朝廷种种失败,人无不乐听者,启奸雄之心开叛逆之路。此非一人口舌便能耸动,盖缘众怀怨愤喜于听耳。’对时政的舆论批评已经从官场而至民间,从少数而至普遍,从口喃耳语而至抵掌戏谈。此正所谓经济基础决定上层建筑。

    看看吧,你很难说苏州人受东林党福祉而个个都成了资产阶级鹰犬,至少无产阶级劳动人民一如既往靠谱,思想觉悟超然脱俗,竟然能把‘经济基础决定上层建筑’这话脱口而出。不简单!

    言者受到正能量反馈便一发不可收拾,越说越起劲。言道,客人你亲眼所见苏州之盛。官绅百年持续打造下,江南半壁商品经济兴起,市场繁荣商帮林立,奇异物件充斥,造就奢靡世风也改变了社会观念,原有体制受到颠覆性冲击。最典型的,市井民俗小说越来越具人文主义,尤其旅游业兴起,庶民百姓车马出游是为常态。然而,经济繁荣并未让社会各阶层都得实惠,反而加剧了贫富分化和社会对立。张扬个性放纵情欲的思潮虽打破传统礼教束缚促进了思想解放,却未能形成一套有助于维持社会秩序和道德规范的新价值观。皇帝权威下降,反而使得朝廷解决问题的能力减弱。

    兄弟,你是身在曹营心在汉。就你这思想状态在苏州可不讨喜,也只能干干苦力活了。听哥一句劝:树挪死,人挪活。告辞。

    这家是粮店,不挂招牌,留一侧的门板上刻烫金大字‘粮食米麦豆行’。买了米面得有柴火,挨着的一间便是炭行,一侧的墙壁上白底黑字‘炭行’,店里头摆满了装着木炭的方圆竹篓。

    其后一间扇子铺,卖重金雅扇。消费群体应为文人士子,扇面上留有名人书法绘画。雅扇用来展示个人风采与身份地位,市场需求旺盛,店内顾客盈门。

    再后一开间的门面用木板隔为两半,一边毡绒货行,一边纸铺。隔壁典当行,挂‘典衣’招牌,似专业典衣只收衣衫不收其他。边上雨具铺,售卖雨伞雨靴,老旧的木骨油纸伞和施州出品的轻骨晴雨伞一同有售。

    这里又是间当铺,门面用竹篾挂帘遮盖严实,仅留一侧小门供出入,门框上亦用布帘半遮。朱常淦见了不禁啧啧称赞,赞苏州人心思缜密会做生意。你想,都沦落到典当家产了,自然不愿让街坊熟人看见。遮掩起来隐秘行事,店家考虑相当周到。

    跟着又是家大门店,一侧粉墙刷有竖幅大字‘上白细面’,分麦粉和米粉两种,粗细黄白不一。刚刚还在称赞苏州人做生意精细,这便遇上个实诚老板,你卖面粉为何不同时售卖面条呢?见你苏州人挺爱吃面条的哦。

    挨着的一家挂‘灼龟’幌子,乃是占卜算命的铺子,客人三三两两坐着听命理,神情不甚专注。应是先生算得不准吧。

    隔壁铺子挂牌‘选日合婚’,给人选日子成亲的。两对老夫妇对手坐着,比起隔壁的客人来神情就专注多了。在内地自可大摇大摆在街上摆摊开店,听说在施州不行,选日合婚和算命这等行当被冠以‘特殊行业’来对待,经营者需要申请特别许可证,必须通过《周易》专题考试。传闻内地去了十数位易学大师均未能通过考试,坊间纷传考卷上关于巫卜的考题少之又少,涉天文涉算学的题居多。避重就轻,其实就是奔着不让你过。

    关于此事朱常淦略有耳闻。宗人之中有传,说梁山四人捧《周易》为上古玄学,凡人不可察谓之‘迷信’,故而收紧不放唯恐有损易学之尊。正是!《易经》,群经之首、设教之书、大道之源,凡夫俗子安敢自称大师。但朱常淦很不赞同梁山司此举,易学绝非玄学,乃为传统内算之算法,高深晦涩但可测,何故冠以‘迷信’!

    大街上走过来两个化缘的和尚。在前的手捧钵盂,立刻便有行人上前布施。后面那位头上戴7层浮屠帽,妥妥的高帽子,看着份量不轻,不晓得戴着脖子会不会难受。

    七级浮屠帽过于惊艳故能夺人眼球,主仆二人收回视线继续专注考察苏州商业业态。这是个倾银铺。要说做倾银铺才是好生意,不用垫钱铺货不用添置家具陈设,店堂里就几把银剪子,一座戥子秤、一个炉子加个钳锅。大锭金银化散碎,散碎银子熔成大锭,就一盏茶的功夫,收取的手续费却不菲。金融,顾名思义,此处便是真真切切的‘金融’了。瞧见没?实体产业发达必伴随金融兴旺。大热天的,店里生着炉子,炉子里炭火正旺,想必热浪逼人,就不进去细看了。

    往前,这家卖团扇的铺子把卖场移到了街头,走这一路应是买卖最兴旺的一家。竖起杆大长条蒲团子,上头插满方的、圆的、蝴蝶形的各色团扇,另有写着‘倾销’二字高高竖在蒲团顶端。

    此刻张山会心一笑:哼哼,别以为只有你施州的商店会喊“全场一元”,人家苏州商家这招用了或几百年了。打折倾销总能吸引最多人流最旺人气。透过争购的人墙,他才看清楚原来是个流贩站在了人家店门前在倾销团扇,店家真实是个药铺。

    很大的药铺,挂牌‘道地药材’。店内一圈合柜,内侧摆放9层高架子,每层架子置一扁筐,里面放着各色生药。沿街的外侧置一可容七八个人就坐的长条靠背椅,靠背向外,人面向里坐,且坐满了抢购团扇而累得冒汗者,而非进店抓药的顾客。果然是医家心善杏林宽厚,任凭流贩侵占自家市口,不来呵斥不行驱赶。

    再是个铜器铺子,挂白底黑字的招牌‘打造诸般铜器’。

    边上名为‘集贤堂’的书坊门口招牌上醒目标注‘古今名人文集诗刊’,三楼三底两层小楼,亦是个大店。底层店内书本簿册顶天立地堆满墙。苏州府雕版印刷、刻书业历来繁荣,书目出版与发行的商业化运作已成规模,书店庞大并不稀奇。可是这书店门可罗雀,生意这么惨淡,维持不倒却是个谜。